قوله تعالى : « حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ » ( 53 ) . أنه الحق ، في موضع رفع بأنه فاعل ( يتبين ) ، والهاء في ( أنه ) ، فيها ثلاثة أوجه . الأول : أنها للّه تعالى . والثاني : أنها للقرآن . والثالث : أنها للنبي عليه السّلام . قوله تعالى : « أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ » ( 53 ) . الباء في ( بربك ) ، زائدة . ومفعول ( تكف ) ، محذوف وتقديره ، أو لم يكفك ربّك . وأنه فيه ثلاثة أوجه . أحدها : أن يكون في موضع جر على البدل من ( ربك ) على اللفظ . والثاني : أن يكون في موضع رفع على البدل من ( ربك ) على الموضع . والثالث : أن يكون في موضع نصب على تقدير حذف الجر ، وتقديره ، لأنه على كل شئ « 1 » شهيد .

--> ( 1 ) ( شئ ) ساقطة من أ .